Очерки по истории европейской научной мысли Essays on the History of European scientific thinking Tutkielmia eurooppalaisen tieteellisen ajattelun historiasta Очерки по истории европейской научной мыслиНаконец, у меня есть то, к чему я стремился: Помпеев Ю.А.: Очерки по истории европейской научной мысли, одна из лучших книг, которую я знаю, в легко читаемой электронной форме HTML. Настоящая форма является одной из нескольких альтернатив, и даже не самой популярной, однако такая, с которой текст полностью управляем и доступен лучше, чем в виде любой бумажной книги. Размер текста и внешний вид текста, перемещение вперед и назад, наличие внутренних и внешних ссылок, использование словаря, создание заметок, легкий доступ и возврат к тексту. Во всех этих аспектах эта форма предпочтительнее правильной почетной 500-летней формы бумажной книги, поскольку автомобиль предпочтительнее романтической повозки для лошадей, какой бы роскошной она ни была. Только читатель, который никогда не пробовал электронную книгу, может серьезно утверждать обратное. Я успешно опубликовал 100 тысяч бумажных книг в 1967-1995 гг. (AJK-Oblozhki) и настоящем публикую 30 изданий в виде самиздата, доступных в книжном магазине Amazon AmaBks Я сам прочитал мою последнюю бумажную книгу несколько лет назад, и меня ни в коем случае нельзя убедить читать одну теперь. Просто по нескольким практическим причинам, упомянутым выше. Но все же главная причина, по которой я превращаю эту и другие книги в электронные книги, - не практический результат, а работа по его получению, программирование, мое ежедневное хобби на протяжении более 50 лет. Никогда не был профессией, но всегда хобби, инструмент в моих руках. Мой нож, молоток, пила и топор. Я помещаю все доступное в числа и превращаю числа в графики. Или читаемые слова в электронном тексте, так как в этом случае читателю предлагаются возможности для удобного управления и дальнейшего использования текста. Этого я не мог себе представить даже в юности! С этими мыслями я посылаю эту замечательную книгу в одном из множества возможных электронных изданий. Преобразование в эту форму доставило мне много хлопот, но еще больше радости и удовлетворения.
Эта замечательная книга заслуживает самого широкого распространения и на других языках. Подавляющая сила этого текста основана на: 1. Универсальный запас понятий и определений 2. Четкая презентация исторических этапов 3. Хорошие резюме научного процесса до уровней практического применения и потребностей финансовых ресурсов и широкого признания научных результатов.
Я сам чувствую себя полнокровным крижаничистом! и чержинскистом!
Essays on the History of European scientific thinkingFinally I have got what I have aimed at: one of the finest books I know to easily readable electronic html guise. The present form is one of several alternatives and not even the most popular ones, however one by which the text is completely manageable and available better than in the form of any paper book. Text size and appearance of the text, moving back and forth, availability of inside and outside references, use of dictionary, making notes, easy access and return to the text. In all of these aspects ebook is preferable to the right honourable 500 year old form of paper book as is the automobile preferable to the romantic horse cart however luxuriously built it might be. Only a reader who has never tasted an ebook can seriously maintain the opposite. I have successfully published 100 thousand paper books in 1967-1995 (AJK-Oblozhki) and still am publishing 30 as samizdat available on the Amazon book store AmaBks. I have read my last paper book several years ago an could in no way be persuaded to read any more. Simply for the several practical reasons above mentioned. But still the main reason for me to turn this and other books into ebooks is not the practical result, but the work of getting it, the computer programming, my daily hobby for over 50 years. Never been profession, but always a hobby, tool in my hands. My knife, hammer, saw and axe. I put everything available into numbers and turn numbers into graphs. Or readable words into electronic text as in this case offering to reader possibilities to manage and use the text further in a handy way. This I could not have imagined even in my adult youthood times! The transformation to this form has given me a lot of trouble, but even more joy and satisfaction.
This remarkable book deserves the most ample distribution also in other languages. The overwhelming strength of this text is based on: 1. Versatile stock of concepts and definitions 2. Clear-cut presentarion of historical etaps 3. Good summaries of scientific process up to the levels of practical application and needs of financial resources and popular acceptance of scientific results
I feel myself a full-blooded Krizhanichist! And a Cherzhinskist!
Tutkielmia eurooppalaisen tieteellisen ajattelun historiastaLopultakin olen saanut mitä olen tarkoittanut: Помпеев Ю.А.: Очерки по истории европейской научной мысли, Esseitä Euroopan tieteellisen ajattelun historiasta, yksi hienoimmista kirjoista, jotka tiedän, helposti luettavaksi sähköiseen html-muotoon. Tämä muoto on yksi monista vaihtoehdoista eikä edes suosituin, mutta muoto, jolla teksti on täysin hallittavissa ja saatavilla paremmin kuin minkä tahansa paperikirja. Tekstin koko ja ulkoasu, liikkuminen edestakaisin, sisäisten ja ulkoisten viitteiden saatavuus, sanakirjan käyttö, muistiinpanojen tekeminen, helppokäyttöisyys ja paluu tekstiin. Kaikissa näissä näkökohdissa sähkökirja on parempi kuin tavanomainen kunniakas 500-vuotias paperikirja. Ero on sama kuin romanttisen hevoskärryn auton välillä, olkoon kärry kuinka ylellisesti rakennettu hyvänsä. Vain lukija, joka ei ole koskaan maistanut eBookia, voi vakavasti väittää päinvastaista. Olen julkaissut menestyksekkäästi 100 000 paperikirjaa vuosina 1967-1995 (AJK-Oblozhki) ja julkaisen vieläkin 30 omakustannuskirjaa Amazon-kirjakaupassa AmaBks. Olen lukenut viimeisen paperikirjani muutama vuosi sitten. Mistään hinnasta en enää paperikirjaa suostuisi lukemaan edellä mainittujen useiden käytännön syiden vuoksi. Mutta silti tärkein syy minulle muuntaa tämä ja muut kirjat e-kirjoiksi ei ole käytännön lopputulos, vaan sen tekeminen, tietokoneohjelmointi, päivittäinen harrastukseni yli 50 vuotta. En ole koskaan ollut ammattilainen, vaan aina harrastaja, ohjelmointi työkalu käsissäni. Oma veitsi, vasara, saha ja kirves. Laitan kaiken saataville numeroina ja käännän numerot kaavioiksi. Tai luettavissa olevat sanat sähköiseksi tekstiksi, kuten tässä tapauksessa, tarjoten lukijalle mahdollisuuden hallita ja käyttää tekstiä kätevällä tavalla. Tätä en voinut kuvitella edes aikuisen elämäni alkuaikoina! Näillä ajatuksilla lähetän suurta kirjaa monista mahdollisista sähköisistä esiintymisistään. Muutos tähän muotoon on aiheuttanut minulle paljon vaivaa, mutta vielä enemmän iloa ja tyytyväisyyttä.
Tämä merkittävä kirja ansaitsee laajimman mahdollisen levityksen myös muilla kielillä. Tämän tekstin ylivoimainen vahvuus perustuu: 1. Monipuolisiin käsitteisiin ja määritelmiin 2. Tyhjennä historiallisten etaporttien esitys 3. Hyvä tiivistelmä tieteellisestä prosessista käytännön sovellusten ja taloudellisten resurssien tarpeisiin sekä tieteellisten tulosten suosittu hyväksyminen
Tunnen itseni täysiveriseksi krizhanistiksi! ja tsherszinskistiksi!
The overwhelming strength of this text are:
2. Clear-cut presentarion of historical etaps 3. Good summaries of scientific process up to the levels of practical application and needs of financial resources and popular acceptance of scientific results
|
Huomautukset Remarks ЗамечанияЯ сам чувствую себя полнокровным крижаничистом! и чержинскистом! Pagetop |
Parametre lines at the beginning of the reader notes | ||
1. Pompeev-Nauka2-ajk*#ruenfi | ??? | |
2. 1,1224,253,his,rus,20181219,20190112,5,Помпеев Ю.А.: Очерки по истории европейской научной мысли | ??? | |
3. ama Link to source of purchased ebook... | ??? | |
4. rev Link to Ajk review at source of purchased ebook... | ??? |
10 | 000001 | Русский канон ..................................................13 |
11 | 000002 | Смысл – в экспансии ......................................14 |
13 | 000003 | Что ребенку огонь… .........................................16 |
15 | 000004 | Лес Неведомого – третий мир ......................18 |
18 | 000005 | Изощрен, но не злонамерен ..........................21 |
23 | 0001 | II. Роль массы народной .................................26 |
23 | 0002 | Откуда вышло Солнце .....................................26 |
24 | 0003 | гамака (riippumatto) |
26 | 000301 | Уроки этики древних .......................................29 |
28 | 000302 | Чудесное пособие – письменность ..............31 |
31 | 000303 | Материалы для письма ..................................35 |
33 | 000304 | Славянская кириллица ....................................38 |
35 | 0004 | III. Освоение действительности .....................40 |
35 | 000401 | Древняя астрономия .......................................40 |
37 | 000402 | Математика древних народов .......................43 |
41 | 000403 | Математика и техника на Руси ......................46 |
46 | 0005 | IV. Мировое судилище .....................................51 |
46 | 000501 | Основные взгляды на историю научной мысли ........51 |
50 | 000502 | Первый классификатор наук (И.Г. Альштед) ..............55 |
50 | 000503 | Дрэпер и Гердер) 57 |
50 | 000504 | К основам мировоззрения (В.И. Вернадский) ...........60 |
50 | 000505 | История индуктивных наук (В. Уэвелл) .......................62 |
64 | 000506 | Мутации интеллекта (А. Койре) .....................................68 |
67 | 000507 | Наука в истории общества (Дж. Бернал) .....................71 |
69 | 000508 | Освободительное влияние науки (К.Р. Поппер) .........73 |
72 | 000509 | Голоса народов в единой истории (Дж. Агасси) ........76 |
73 | 0006 | V. Греческое чудо ..............................................................77 |
73 | 0007 | 3Духовный скачок ..............................................................77 |
76 | 000701 | Фалес и Фауст ...................................................................80 |
78 | 000702 | Платоновская академия .................................................817 |
79 | 000703 | Аристотель ........................................................................83 |
82 | 000704 | Сказание об эллинском философе, о премудром Аристотеле ............87 |
84 | 000705 | Александрийский мусейон .............................................88 |
85 | 000706 | Пифагор .............................................................................89 |
88 | 000707 | Евклидова геометрия ......................................................92 |
89 | 000708 | Архимед ..............................................................................93 |
91 | 000709 | Клавдий Птолемей ...........................................................95 |
92 | 0008 | VI. Большая фуга Средневековья ..................................97 |
92 | 000801 | Две эпохи ...........................................................................97 |
94 | 000802 | Откровение и разум . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98 |
98 | 000803 | Венец творения ...............................................................102 |
100 | 000804 | Наука ислама ...................................................................104 |
103 | 000805 | Мусульманский Ренессанс ...........................................107 |
105 | 000806 | Превратности судьбы Омара Хайяма .........................110 |
105 | 000807 | Умран Ибн-Хальдуна ......................................................110 |
107 | 000808 | Начальное христианское образование ......................112 |
109 | 000809 | Три ипостаси божественной Троицы .........................114 |
111 | 000810 | Судьба аристотелизма ...................................................115 |
115 | 000811 | Первые летописные хожения .......................................119 |
116 | 000812 | Интернационализация науки и техники ......................121 |
120 | 000813 | Люди лучше своих систем .............................................125 |
124 | 000814 | Популярно-научная литература .....................................128 |
125 | 000815 | 3Хороший разум – великое богатство ...........................130 |
127 | 0009 | VII. Эпоха Ренессанса .....................................................132 |
127 | 0010 | 3Итальянское первенство ................................................132 |
128 | 001001 | Основной термин .............................................................133 |
130 | 001002 | Искусство книгопечатания .............................................135 |
131 | 001003 | Колумб и другие ...............................................................137 |
135 | 001004 | От мира приблизительности – в мир точных измерений ..............141 |
138 | 001005 | Европейская республика ученых ..................................144 |
140 | 001006 | Математики Тарталья и Кардано ..................................147 |
144 | 001007 | Возвышенные мыслители .............................................150 |
145 | 001008 | Церковная реформация .................................................151 |
148 | 001009 | Нетерпимость ..................................................................155 |
149 | 001010 | Борьба языков .................................................................156 |
151 | 001011 | Кто восходит на костры? ...............................................157 |
152 | 001012 | Изгнание торжествующего зверя ...............................158 |
153 | 001013 | Славянское Возрождение .............................................160 |
159 | 001014 | Русская техника XIV–XVI вв. .........................................165 |
160 | 001015 | Истины «Домостроя» .....................................................166 |
161 | 0011 | VIII.Век разума .................................................................168 |
161 | 001101 | Состояние суспензии .....................................................168 |
164 | 001102 | Первый среди равных ...................................................171 |
166 | 001103 | Духовное становление гения ........................................173 |
168 | 001104 | Контрреформация ..........................................................175 |
171 | 001105 | Итог жизни Галилея .......................................................177 |
173 | 001106 | Не во всем достоин веры… ..........................................179 |
176 | 001107 | Кружок Мерсенна ..........................................................183 |
178 | 001108 | Мыслящий тростник .....................................................185 |
180 | 001109 | Академии Лондона и Парижа ......................................187 |
184 | 001110 | «Hypotheses non fingo» ..................................................191 |
187 | 001111 | Промежуточное резюме ..............................................194 |
188 | 001112 | Русская наука XVII века ................................................195 |
190 | 001113 | Славянский энциклопедист .........................................196 |
194 | 0012 | IX.Подлинные наследники древних ............................201 |
194 | 001201 | Обществознание ............................................................201 |
199 | 001202 | Первые российские академики ..................................205 |
202 | 001203 | Новая наука – электричество ......................................208 |
205 | 001204 | Ломоносов ......................................................................212 |
208 | 001205 | Колумб Оренбургского края ........................................215 |
209 | 001206 | Похвалять деяния и охулять пороки ..........................216 |
213 | 001207 | Миллер, историк Сибири .............................................220 |
215 | 001208 | Конец флогистона ..........................................................222 |
218 | 0013 | X.Золотое время науки .................................................226 |
218 | 001301 | Громадность незнания .................................................226 |
220 | 001302 | Мыслитель, а не компилятор .......................................228 |
223 | 001303 | Видеть глубже других ....................................................231 |
226 | 001304 | Современные купцы истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .235 |
229 | 001305 | Мысль не замрет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .238 |
231 | 001306 | Общая для всех мера .....................................................239 |
232 | 001307 | К подлинно человеческому бытию .............................240 |
233 | 001308 | Именной указатель .........................................................242 |
243 | 001309 | Список литературы .........................................................248 |
1 (2) Тимирязев (1843–1920), естествоиспытатель-дарвинист, изучавший историю научной мысли, определял науку как итог положительных знаний о действительности: 2 (6) Понимание настоящего является конечной целью всякой истории. В историческом познании в конечном итоге все должно иметь целью подготовку будущего. 3 (7) Вспомним общеизвестную теорему элементарной геометрии: квадрат, построенный на гипотенузе прямоугольного треугольника, равновелик сумме квадратов, построенных на катетах. 4 (8) Потомство признало бесспорно доказанным приоритет Ньютона, хотя Лейбницу принадлежит развитие метода. 5 (9) Характеризуя типы исследователей, французский физик Пьер Дюгем (1861–1916) исходил из того, что всякая физическая теория представляет собой плод абстракции и обобщения. Поэтому он различал два типа умов: 7 (9) чем понять и продумать абстрактные идеи (широкие умы). 8 (14) Подтвердилось и народное опасение: кому-то наука, что ребенку огонь. Иное открытие может повредить не меньше эпидемии. «Мы имеем один экземпляр Вселенной и не можем над ним экспериментировать», – с горечью замечал советский физик-теоретик Виталий Лазаревич Гинзбург (1916–2002). 9 (18) Слова А. Эйнштейна о том, что «Бог изощрен, но не злонамерен» [73; 34], указывают, что мерой всех вещей может быть сама природа, а не Бог или человек. 10 (19) Ньютону, – сделал вывод историк науки А. Койре, – понадобился Бог для поддержания связи между составными элементами своей Вселенной [48; 19]. 11 (20) Идею прогресса А. Смит связывал как с идеей морального совершенствования («Теория нравственных чувств», 1764), так и с представлениями о естественности экономического развития общества («Исследование о природе и причинах богатства народов», 1776). 12 (21) Исчезает религиозная терминология и ссылки на Всевышнего у Лагранжа, Лапласа, Пуассона, Фурье, Ампера и др., выявивших математическую структуру классической физики и описавших фундаментальные законы электричества и магнетизма, оптики, тепловых явлений языком математического анализа. Это стало одним из главных нервов научной революции. 13 (21) Поль Андриен Морис Дирак (1902–1984): «религии высказывают явно ложные утверждения, для которых нет никакого оправдания в реальности. Ведь уже само понятие «Бог» есть продукт человеческой фантазии» [89; 128]. 14 (22) Ломоносов, обогащенный знаниями о Вселенной, в конце жизни признал, что миром руководит не слепая судьба: 16 (22) Что есть ли на землю от высоты смотренье; 18 (22) И промыслу с небес во всей вселенной нет. 19 (26) Если тебе что-либо дарят, принимай это с благодарностью. 20 (31) В странах средиземноморского бассейна общераспространенным материалом для письма в древности и раннем средневековье стал папирус (от египетского pa-p-iur, что значит принадлежащий царю). 21 (32) пергамена (не «пергамента», как часто говорят) – бумаги из телячьей кожи, производство которой началось приблизительно около 1400 г. до н. э. 22 (32) Немецкое слово buch и английское book свидетельствуют о том, что книги некогда писали на буковых дощечках. 23 (34) После принятия восточного православия при Владимире Святом (988 г.) греко-болгарское духовенство положило начало школьному образованию, курс которого ограничивался исключительно грамотою, а также изучением Псалтыри (Книга псалмов) и Часослова (Молитвы и песнопения суточного круга православного богослужения). 24 (35) Первая бумажная мельница в Подмосковье упоминается в одной из купчих грамот 1576 г. 25 (37) Целая окружность делилась древними на 360 градусов, быть может, потому, что круги, разделенные таким образом, должны были представлять годовой ход солнца. 26 (37) К началу нашей эры сумма астрономических знаний стала значительной. Звездное небо было 27 (37) досконально изучено. 28 (38) Один из героев «отца комедии» Аристофана (ок. 445 – ок. 385 до н.э.) в «Осах» рекомендует собеседнику подсчитать плату афинских судей попросту, не на камешках, а на руках. 29 (39) так называемые арабские цифры, которые сделали счет доступным даже ребенку. 30 (40) На европейском Западе арабские цифры появились в 1202 г., после выхода сочинения пизанского купца Леонардо Фибоначчи (1180–1240), в котором он объявил, что посредством десяти 31 (41) 365 1/4 дней, о смысле устанавливаемого каждые 4 года високосного года, 32 (41) путь из Варяг в Греки и из Грек по Днепру, а в верховьях Днепра – волок по Ловоти, 33 (58) История науки должна вызывать интерес не меньший, чем история войн, государств, денег. 34 (58) где хочет (Дж. Сартон) ...................................63 35 (60) Он ведет свое изложение по полустолетиям, поскольку приблизительно в полвека укладывается активная жизнь одного поколения. 36 (60) Орудие научной постройки (Л. Ольшки) ......................65 37 (66) Так Койре формулирует свою теорию истории научной мысли: это динамическое целое, которое в ходе своего развития постоянно перестраивается и перекраивается от вершины до истоков и оснований. 38 (66) Научная мысль никогда не развивается в вакууме. 39 (67) Современная теория как система и область логики может быть понята и без всякого обращения к истории. 40 (68) «наука играет роль посредника между установившейся и передаваемой по наследству практикой людей, работающих для того, чтобы жить, и утвердившимися идеями и традициями, которые обеспечивают продолжение существования общества, а также прав и привилегий создавших его классов» [4; 8] 41 (71) Церковь после Галилея и Ньютона становилась более терпимой к науке. Наука, по мнению Поппера, ценна своим освободительным влиянием как одна из величайших сил, делающих человека свободным. 42 (78) Бог – сумма идей. Существуют два источника идей – ощущение и рассуждение. 43 (85) Понятие всемирной симпатии, то есть гармонии всего существующего, Пифагор считал главным пунктом своего учения. Одним из первых он использовал термин космос 44 (93) эпоха, в которую человеческий разум был порабощен двойным авторитетом религиозной догмы и Аристотеля, 45 (95) Светская история, идущая рядом с историей церкви и все более отходящая от нее, имеет предметом все увеличивающуюся порчу человека и его отдаление от Бога. 46 (100) В VIII веке н.э. арабские ученые с присущим им живым воображением исследовали в Индии математические тексты на санскрите и открыли миру позиционную нотацию чисел. вбирали десятичную систему счисления, включающую концепцию нуля, а также тригонометрию, оперирующую понятием синуса. 47 (118) освобождал науку от тормоза в ее дальнейшем развитии. 48 (118) Средневековая наука характерна не только схоластикой или мистикой, но и многочисленными проявлениями здорового научного интереса. 49 (122) Научные предметы под названием семи свободных искусств включали грамматику, логику, риторику, музыку, арифметику, геометрию и астрономию. 50 (123) цивилизацию конскую нагрудную упряжь, подковы, стремя, цапфу, ветряную и водяную мельницы, рубанок, прялку, порох,=sivilisaation hevosen rinnassa valjaat, hevosenkengät, hammastanko, tappi, tuulimylly ja vesimylly, höylä, pyörivä pyörä, ruuti, 51 (128) В XV веке университеты открыты в Лейпциге, Трире, Копенгагене, Бордо и многих других европейских городах. К концу XV века в Европе насчитывалось более 40 университетов, 52 (130) Заслуга Гутенберга состоит в том, что он изобрел сплав (гарт) для отливки литер, составленный из олова, свинца и сурьмы, продержавшийся в типографском деле 500 лет. 53 (137) По странному капризу, творец писал справа налево и не пускал свои труды в широкий оборот 54 (139) Отводя богатству последнее место в иерархии земных благ, мыслитель вместе с тем цитировал Платона: бедняк не может приносить пользу. 55 (140) Все короли, по убеждению Т. Мора, охотнее занимаются военными делами, чем благими мирными делами, и гораздо более пекутся о том, как бы правдами и неправдами приобрести себе новые земли, чем о том, как достойно управиться с приобретенными. 56 (140) А сэр Томас Мор за отказ признать английского короля главой церкви закончит свою жизнь под топором палача. 57 (143) Кардано передать правило решения уравнения x3 + ax = b, чтобы украсить им свою книгу, дал уговорить себя и сообщил свое решение в форме латинского стихотворения. 58 (147) богоизбранные должны проявить себя далеко за границами религиозной жизни, на различных поприщах мирской деятельности, не замыкаясь в тесных пределах одного государства. 59 (149) До 1500 г. примерно 77 % всех книг издавалось в Европе на латыни. 60 (155) Против холопства выступал и боярин Матвей Башкин, еретик, приговоренный к пожизненному монастырскому заключению для вразумления. Ссылаясь на «Деяния апостолов», он учил, что весь христианский закон заключается в словах: возлюби ближнего своего как самого себя; Христос всех назвал братьями, а мы держим у себя рабов – кабальных, нарядных и даже полных. 61 (155) Нестяжатели защищали натуральное хозяйство, выступали противниками товарно-денежных отношений и расширения рыночных связей, видели идеал в старых удельно-вотчинных порядках. 62 (156) Один грех громоздится на другой, и излюбленными героями средневековых легенд всех европейских народов, включая восточных славян, становятся чудовищные злодеи: жестокие разбойники, убивающие священнослужителей, кровосмесители, убийцы родителей. 63 (158) поскольку влекла за собой расширение сведений о природе и населении приобщаемых им земель. 64 (16) Афанасий Никитин тщательно знакомился с предметами торговли каждого города, с природой и жителями каждой страны. Вспоминая родину, Никитин восклицал: «А Русская земля – да сохранит ее Бог, Боже, сохрани ее! В этом мире нет такой прекрасной страны. Да устроится Русская земля!» 65 (159) Первое достоверное известие о появлении на Руси огнестрельного оружия относится к 1389 г. 66 (160) Неправедной считалась жизнь того, кто чинит всякую неправду и насилие, и обиду наносит большую, и долгов не платит, томит волокитой, а незнатного человека во всем изобидит, и кто по-соседски недобр или в селе на своих крестьян, или в приказе сидя, в силу власти накладывает тяжкие дани и разные незаконные налоги, или кого в чем ложно обвинит, или в чем обманет, или ни за что кого-то предаст, или в рабство неповинных лукавством или насилием охолопит, или задешево в неволю купит, или сутяжничеством оттягает, или корчемной прибылью, или процентами и разным лукавым ухищрением, и неправедно скопленным на процентах, поборах или мздах, и во всяких непотребных делах. 67 (160) За «Домостроем» проглядывает могучий пласт народной, бытовой и гражданской культуры русского народа. 68 (160) Сильвестр (? – ок.1566), который оставил послание и наставление своему возлюбленному и единственному сыну Анфиму, служившему в царской таможне (с добрыми людьми водишься, и со многими иноземцами в большой торговле и в дружбе состоишь, все блага получил). 69 (161) Бытовые подробности жизни в «Домострое» освящены нравственными установками божественных истин. Благословенная денежка становится символом праведной жизни. 70 (172) Как и все бытие, небесную механику Галилей запечатлел величием чуда, а не магией тайны. Все то, причина чего от нас скрыта, и было для Галилея чудом. 71 (174) “Я сомневаюсь, значит, я могу быть уверен по крайней мере в том, что сомневаюсь”» [97; 93–94]. 72 (178) изобрел счетную (суммирующую) машину, прототип будущего арифмометра, что и было подтверждено в 1649 г. королевским патентом, закрепившим за Паскалем право на производство и продажу счетных машин на территpории Франции 73 (184) В то время как у Кеплера они подчиняются трем различным законам, в ньютоновской теории они подчинены только одному закону – закону всемирного тяготения. 74 (187) На стене комнаты в Вульсторпе, в которой он родился, укреплена мраморная доска с надписью: «Природа и ее законы были покрыты мраком; // И сказал Бог: «Да будет Ньютон», и все стало светло» [103, т. II; 781]. 75 (188) Главной особенностью исторической ситуации второй половины XVII века в России стало столкновение культурных традиций Средневековья и зарождающихся начал культуры Нового времени. Частным выражением этого противостояния явилась полемика грекофилов и латинствующих 76 (189) В XVII столетии основывались первые русские металлургические мануфактуры, позднее вытеснившие кустарные железоделательные промыслы, и осуществлялся переход от использования болотных и озерных руд к разведыванию и освоению коренных рудных месторождений. 77 (190) Крижанича одним из крупнейших энциклопедистов XVII века занимавшегося политэкономией, историей, философией, эстетикой, музыкой, историографией и, конечно же, богословием. В России он не собирался проповедовать католицизм, а хотел распространять добродетели, знания, науки, искусства, содействовать европеизации России. 78 (211) Джон Локк (1632–1704), создатель идейно-политической доктрины либерализма. 79 (215) Важнейший итог XVIII столетия заключался в победе мысли вообще над пережитками старины, над преданием и суеверием, в торжестве рационализма. 80 (220) Лапласу о его открытиях, он горько засмеялся и сказал: «То, что мы знаем, невелико, а то, чего мы не знаем, громадно 81 (221) Определение богатства сводилось к состоянию, измеряемому положительными потребностями человека, а не превосходством его по имуществу над другими. 82 (229) Схематически это можно выразить последовательной цепью: 83 (229) A – B – C – D – внедрение. 84 (229) «Другого критерия быть не может. Надо уметь совместить развитие перспектив с влиянием науки на общую жизнь страны. 85 (230) когда в Европе установилась регулярная почтовая связь. Число научных журналов удваивалось каждые 10–15 лет, и перед появлением многоязычной сети интернета возросло в миллион раз и превысило внушительную цифру в 200 000 [38; 210]. 90 % всех когда-либо живших на земле людей науки живет и трудится в наши дни [74; 283]. 86 (231) В 1881 г. на Первом международном конгрессе электриков была принята система единиц СГС, основанная на метрической системе. Основными единицами являлись сантиметр-грамм-секунда. 87 (231) Международная система единиц основана на семи основных единицах физических величин: длины – метр, массы – килограмм, времени – секунда, силы электрического тока – ампер, термодинамической температуры – кельвин, количества вещества – моль, силы света – кандела. 88 (232) Под техногенезом Ферсман подразумевал совокупность химических и технических процессов, производимых деятельностью человека и приводящих к перераспределению химических масс земной коры. Техногенез есть результат геохимического воздействия промышленности человека [74; 344]. 89 (233) Категорический императив этики будущего сформулирован современным немецким философом Хансом Йонасом: «Поступай так, чтобы последствия твоих же действий были совместимы с постоянностью подлинно человеческого бытия на Земле» [105; 406 90 (233) Аминь |
Мышление позволяет получать представление о таких объектах, свойствах и отношениях реального мира, которые трудно или невозможно воспринять на чувственной ступени познания. Знания ученого включены в его познавательную деятельность. Мысль заменяет все гений – это долготерпение Хотя наука едина и нераздельна, современные научные знания в зависимости от объекта изучаемой действительности можно разграничить на четыре большие направления: естественные (знания о природе); общественные (знания о различных видах и формах общественной жизни); гуманитарные (знания о человеке как мыслящем существе); технические (знания о технике и технологии). фундаментальные (базисные) и прикладные. Под миром понимается человек и природная среда в их взаимодействии. три стадии развития человеческой мысли: еологическую (простое угадывание истины), етафизическую (логический поиск ее из других истин), озитивную (непосредственное добывание истины из действительности при помощи опыта), завершившиеся рождением современной науки. Генезис культуры шел по триаде: магия – религия – наука. позитивную (непосредственное добывание истины из действительности при помощи опыта), завершившиеся рождением современной науки. Генезис культуры шел по триаде: магия – религия – наука. Термин калькуляция, перешедший во все европейские языки с латин-ского и равнозначащий термину подсчет, означает буквально счет камешками или камешкование, ибо латинское слово calculus означает камешек. Эйнштейна, наука – это драма идей Произведения искусства, развивающегося непрогрессивно, остаются, наоборот, вечно юными. В настоящее время сосуществуют три основные модели исторической реконструкции науки: Критерием научного статуса любой теории является ее фальсифицируемость, опровержимость или проверяемость принципы потенциального рычага Томас Мор (1480–1535) «Утопии» (1516) |
1 | 20181220 | +6p | =6p | 2% | * |
2 | 20181222 | +12p | =18p | 7% | **** |
3 | 20181224 | +5p | =23p | 9% | **** |
4 | 20181225 | +8p | =31p | 12% | ****** |
5 | 20181228 | +19p | =50p | 20% | ********** |
6 | 20181229 | +23p | =73p | 29% | ************** |
7 | 20181230 | +19p | =92p | 36% | ****************** |
8 | 20181231 | +10p | =102p | 40% | ******************** |
9 | 20190101 | +9p | =111p | 44% | ********************** |
10 | 20190102 | +24p | =135p | 53% | ************************** |
11 | 20190103 | +9p | =144p | 57% | **************************** |
12 | 20190104 | +1p | =145p | 57% | **************************** |
13 | 20190105 | +8p | =153p | 60% | ****************************** |
14 | 20190106 | +8p | =161p | 64% | ******************************** |
15 | 20190107 | +15p | =176p | 70% | *********************************** |
16 | 20190109 | +13p | =189p | 75% | ************************************** |
17 | 20190110 | +13p | =202p | 80% | **************************************** |
18 | 20190111 | +20p | =222p | 88% | ******************************************** |
19 | 20190112 | +31p | =253p | 100% | ************************************************** |