Giovanni Verga:
Mastro-Don Gesualdo

Non è stato d'ispirazione

Se avessi ricordato o avessi guardato i miei appunti scoprendo che avevo dato zero come una valutazione per l'altro libro di Verga, I Malavoglia, nel 1989, probabilmente non avrei affatto iniziato questo libro. Una volta iniziato ho deciso di continuare nel nome dell'esercizio linguistico. Ma anche a tale riguardo questa è stata una delusione. In nessun altro libro tante parole sconosciute dall'interprete di Google come in questo.

Posso solo confrontare questo libro con un altro lavoro classico che per me è stata una delusione, cioè Ulisse di Joyce. Entrambi mi sembrano esercizi di snobistisena con stili: un capitolo semplice e comprensibile, un altro così lontano dai normali discorsi di tutti i giorni, o forse solo quello, ma troppo lontano dal lettore presente che è sorto indignazione invece di simpatia nei confronti dell'autore.

L'eroe, Mastro-Don Gesualdo, non è presentato come un solito eroe simpatico, ma un egoista antiparticelle si è appena trasferito per raccogliere denaro e proprietà a spese della comunità. Lui sa, come tutti gli altri in questa storia, il prezzo di tutto. Non posso dire il solito "ma non il valore di nulla", perché il prezzo riguarda stupidaggini che non hanno valori reali. Solo un capitolo riguardante un incendio nel quartiere, potrebbe diffondere il mio interesse. La linea generale di questo libro è lo scontro tra classi sociali. Ma questo scontro non è uno scontro tra grandi partiti di abbienti e poveri, spesso Don Gesualdo è solo l'altra parte. Questo contrasto di classe indefinito e incompleto è ben descritto nella lunga introduzione litterari all'inizio del libro di questa citazione: "Verga, che non ha mai avuto idee politiche ben definite, ma è stato molto sensibile alla causa degli umili, approva la repressione delle proteste sindacali dei Fasci siciliani del governo Crispi, segno di un'involuzione conservatrice, si accompagna a un pessimismo crescente: lo scrittore considera infatti l'economia parafeudale del Mezzogiorno ottocentesco come una realtà immodificabile. idee liberali. "

Quindi, in sintesi, la mia valutazione è di due stelle su cinque, zero è riservato per interruzioni indignate e uno per un approccio fraudolento, raro ma non del tutto invisibile.

Did not inspire

If I had remembered or had looked at my notes finding that I had give sheer zero as an assessment for Verga's other book I Malavoglia in 1989, I would probably not have started this book at all. Once started I decided to continue in the name of language exercise. But also in that respect this was a disappointment. In no other book so many words unknown by the Google interpreter as in this.

I can only compare this book with another classic work that for me, however, was a disappointment, that is Ulysses by Joyce. Both appear to me as exercises of snobistisena with styles: one chapter straightforward comprehensible, another so far from normal everyday talk, or perhaps just that, but too far only from the present reader that it arose indignation instead of sympathy towards the author.

The hero, Mastro-Don Don Gesualdo, is not presented as a usual sympathetic hero, but an antiparticle egoist having just moved to collect money andd property at the cost of the community. He knows, as all others in this story, the price of everything. I cannot say the usual "but not the value of anything", because the price concerns nifty trifles that have no real values. Only a chapter concerning a fire in the neighbourhood, could dissemination my interest. The general line in this book is the clash of social classes. But this clash is clash is not one between big parties of haves and have-nots, often Don Gesualdo being alone the other part. This indefinite and incomplete class contrast is well described in the long litterari introduction at the beginning of the book by this quotation: "Verga, che pur non ha mai avuto idee politiche ben definite, ma si era dimostrato sensibile alla causa degli umili, approva la repressione delle proteste sindacali dei Fasci siciliani del governo Crispi, segno di un’involuzione conservatrice. Questa si accompagna a un pessimismo crescente: lo scrittore considera infatti l’economia parafeudale del Mezzogiorno ottocentesco come una realtà immodificabile. In questa ottica di progressiva chiusura verso le idee liberali."

So in sum, my assessment is two stars out of five, zero being reserved for indignant interruptions and one for some fraudulent approach, rare but not completely unseen.

Ei innoittanut

Jos olisin muistanut tai olin tutkinut muistiinpanoja, jotka totesivat, että olen antanut nollapisteen Vergan toisessa kirjassa Malavoglassa vuonna 1989, en luultavasti olisi aloittanut tätä kirjaa lainkaan. Aloitettuani päätin jatkaa kielen harjoittamisen nimissä. Mutta myös tässä suhteessa tämä oli pettymys. Mitään muuta kirjaa niin monta sanaa ei ole Googlen tulkin tuntemassa tässä.

Voin vain verrata tätä kirjaa toiseen klassikkoon, joka minulle oli kuitenkin pettymys, eli Joyce Ulysses. Molemmat näyttävät minulle henkirikollisilta tyylikkäinä harjoituksina: yksi luku selkeästi ymmärrettäväksi, toinen niin kaukana tavallisesta arkipäiväisestä puheesta tai ehkä vain siitä, mutta liian kaukana vain nykyisestä lukijasta, että se herätti paheksunutta eikä sympatiaa kirjoittajalle.

Sankari, Mastro-Don Don Gesualdo, ei ole esitetty tavallisena myötätuntoinen sankari, vaan antifarktisen egoist juuri siirtynyt kerätä rahaa ja omaisuutta yhteisön kustannuksella. Hän tietää, kuten kaikki muut tarinat, kaiken hinnan. En voi sanoa tavallista "mutta ei mitään arvoa", koska hinta koskee hienoja viilejä, joilla ei ole todellisia arvoja. Vain luku, joka koski lähiöön tulta, voisin levittää kiinnostustani. Tämän kirjan yleinen linja on sosiaalisten luokkien ristiriita. Mutta tämä ristiriita on ristiriita ei ole suurien puolueiden välillä ja ei ole, usein Don Gesualdo on yksin toinen osa. Tämä epämääräinen ja epätäydellinen luokka-kontrasti on hyvin kuvattu pitkällä litterari-esityksellä kirjan alussa tämän lainauksen avulla: "Verga, joka ei ole koskaan ollut idee politiche ben definite, repressione delle proteste sindacali dei Fasci siciliani del governo Crispi, joka on merkki muuttuvan ponnistelun johdosta. Tämä liittyy myös kasvavaan pessimismiin: kirjailija katsoo, että taloustieteellinen parafeudale del Mezzogiorno nineteen vuosineljänneksestä on todellisuutta, joka on muuttumaton. idee liberali ".

Joten yhteenvetona arviointini on kaksi tähteä viidestä, nolla varattu ylimielisyyksille ja yksi vilpilliselle lähestymistavalle, harvinainen mutta ei täysin näkymätön.
*** 422/7655=0,0551

Sommario Introduzione Mastro-Don Gesualdo Parte prima Capitolo I Capitolo II Capitolo III Capitolo IV