  20180426-0248
Помпеев Юрий: Петербург самодержавыйПетербург самодержавый20171115 Ход чветочный, свирепый, дикий как по тройке при вихре и буре зимой! Юрий Алексанрович ямщик превосходный! 20171116 Действительный волшебник слов. Умеет сразу проникать под кожу читателя своей речью с ногами на земле! 20171118 Какая прелесть читать такой текст! Бесусловно желаю читать все, что успеваю достат в руки сочинения Юурия Александровича! Сегодна и качал у Амазона на русском языке три произведении А Н Радищева, мп Путешествие, расход $2.47! 20171119 Очевидно строго документанно основанная история, но одновременно по крайней очарователный и развлекательный рассказ! 20171122 Неприятное, хотя и правдоподобное чтение, главы 12-15 20171124 По крайней драматические собития. Автор не украшает, не злорадствовает с ними, не сберегает читателя от несправедливостей или блуд, но он тоже не стонет с ними. Какая радость и прелесть было бы интерпретировать лекции Юрия Александровича по историю России. Имею опыт: 20 лет - переводчиком московского ректора Института Плеханова в Финляндии и наших в Москве. Что я могу добавлять к одному из самых превосходных опит чтения всех времён своей жизни? Конечно к тому имеет свое влияние, что с гордости считаю автора к своих дорогих личных друзей. Но к полностю уверен, что любой читатель умеет оценить всех превосходных сторон этого произведения, стиль, ясноречие, следовательность, беллетрическую красоту, силу выражения... Сколько я желал бы переводить эту книгу по-английки и по-фински! Только моя высокая возрасть препятствует. Даже не сомневался перед в определенном смысле незнакомый сюзет, история династии и самодержавии. Эта история имеет вполне своеобразный конец: Русская револуция 1917, точно сто лет тому назад. Через столько десять дней у нас в Финляндии праздноваем столетию Финлянского государства, так и меньше месяц тому был праздник столетии Русской Октябрской Револуции. В электронных средствах информации наводнение материала по этой поводу. И я только что смотрел трёхчастную, трёхчасовую программу BBC об этом сюзете. Качество то что можно ожидать от BBC, первоклассное, сделана не сберегая средств, не физических, ни умственных, с бесчисленными интервюами русских специалистов. Но очень мало нового для меня, всё как рисовано на основе книг Юрия Александровича. Но в самом конце программа, его последный открит оставленный вопрос был как прямо от моей усты: Не существовало бы возможность небытие всего этого, а мирный переход России к конституционную монархию как эта существует в Британнии? И пожже сберегались бы миллионы человеческих душей. Я понял от короткого обмена вестами с Юрием Александровичем, что он считает одным только возможностем тот что случилось. BBC сказет: если только Николай не был так своеволен, упрям. Было бы интерезно узнать, разве такого мнения в серёзном смышле слова существует в России. По моему не только зависило от Николая, а тоже, и даже больше от народа и агитированных группировок. Я сям неуклонный болелщик индивидуальной самостоятельности и считаю, что в группе концентрируется глупость. 1. Remarks: Pompeev-Peterburg20171126 ajk-PompeСегодня прочтел Петербург. С особенно большим интересом я ее читал. Вот мои записки об этой книгой. Как рассказу в записках тоже три часа длинную программу об истории Романовых смотрел. Был хороший иллюстрированный резюмее Вашей книги. В конце программы журналист BBC выражил реторический вопрос: существовала ли такая возможность, что Россия перешла бы в конституционную монархию обходя революции и огромное кровопролитие связано с нею. Разве я правильно понял понимая что Вы считаете революцию необходимой. Было бы интересно слушать подробнее об этом. Так как Петербург так интересен и легкочитаемый текст, смеюсь сразу начинать следующий волюмен, то есть Вашей трилогии. Если б я был чудь моложе и сильнее, с Вашим разрешением начал бы перевод дальнейших Ваших книг. Ныне только могу мечтать об этом так как и о возможности приглашить Вас читать лекции с моим переводом о русской истории. Помпеев Юрий: Февральский вихрьКак бороться с революцией?Я себя чувствую, во всяком случае считаю, гражданином глобального деревня, по поводу развитой телекоммуникационной технологии. Во время сюзета этой книги такого еще не было. Сфера жизни индивидуапьного человека была более узкий тогда. В мире, даже в пределах одной страны разместились очень много различных сфер человеческой жизни. Так что будет только сложнее относится с различними условиями жизни и не только с присущвующими, а с их развитием. Как мне относится с собитиями жизни сто лет тому назад? Выбирать сторону эволуции или револуциии. В хороших условиях жизни без голода и свободен от репрессии легко освайвать сторону эволуции. Вся моя 80-летняя жизнь я жил в таких условиях. Так и мои родители и прородители. Свободные земледелци были. В Финляндии как часть Швеции не было некогда условия крепостного закона. Так что во время преиндустриального хозяйства только природные условия определили условия жизни. И против природа никакая револуциа помогала, возможно только эволуция. А потом и у нас с развитием индустриализма развивали плодотворно и условия востания револуции, и достиг даже размеры откритого конфликта в 1918 году. Даже потеряни были человеческие жизни, но примирение случилось с условиями постановленного общества в душе эволуции и достиг это мирное развитие текущего уровня всемирно признанного названием 'общество социального обеспечения северных стран'. Но так счастливо не было развитие России, хотя и природные условия выгодные. Древные условия уже выгодни для становлении душа революции, которая и потом являлся. Для меня это так страшное дело, что боялся начинать читать книгу об этом, Оруженные фронти с огней группа граждан против другой. Что ужаснее этого? Это и было, но не только тот и не даже половина народа против другой, хотя и было полный смень власти. Четыресталетняя династия отречела даже самостоянно своими собственными словами, повидимому при оргамизованних условиях. И к моему удивлению автор этой книги успел представить вся процедура как цивилисованный диалог между и внутри различних главних тремя сторонах: династии, госудерственними органами и револуционерами. для меня это было огромнный неожиданный сюрпризь. Хотя с другой сторони, зная автору и его выськогуманное строение душа, чтонибудь особенное признан было ожидать, не только описание грубого столкновения физических сил. И не только диалог стап, а тоже действие, хотя и спешное, но всё-таки рациональное и соотсвественное. Хороший пример этого руководство поездов и их движение с императорской семи и государственными деятелями. Это в книге мастерским образом описивано и мне случилос начинать читать как раз посбе того как я писал о медленной обстановки коммуникации сравнени с настоящим временем. У нас свой эвм, правда, но и тогда употребляли телефоном, хотя иногда не работающим. И поезд двигает только незначительно быстрее сегодня чем сто лет тому. Заметив это улибнулся среди напряженного чтения. Это вихрь, действительно успешно выбранное название и титул книги. Но закритие обложки в критическом обороте револуции: прибытие отца её Ленина в Россию и до случая, которое дает самый горкий вкус всему делу револуции, по-моему совсем ненужденное убийство царской семи уже беззащитной и с нашей точи эрения слабо основанных причин. Не удивлять, что чувственный и глубоко религиозный народ России храм строил на месте народную совесть трогающего собития. Там ежегодно царская семья запоминается. Какова была необходимость убить семью Ромванова, когда Николай уже отказался от власти? Это я продолжаю спросить и по чтению этой книги. Помпеев Юрий: Эти великие полгодаЭти великие полгода20171204 До сих пор я был глубоко разочарованен с этым текстом, разочарованность почти тянутой к автору. И одновременно и к самому себе: как я смеюсь и не стыдюсь по поводу такого дорогого друга и сто раз показанного своего умения и доверяемости? Теперь я понимаю: во первых мои слабые знания о сюзете и конечно мое упрямое положение против револуции и за эволуцию. Но и со сторону автора есть причины к моему разочарованности: его задерзанность в перебогатом массе фактов и данных, слишком многих для мне, сухый десерт бес границ. Но сегодня лучик солнца: диалог, и какой диалог? Бес конца и тот. Но характерен автору: равновесен, всесторонен, беспартинен или лучше всепартинен, потому что всем десядким людям представляющим всевозможние всгляди и нюансы мнений делает крайней трудно постановать свой всгляд в сложных делах. До сих пор я станусь за эволуцию и против револуции! Упрямо продолжаю чтение... Здесб везде: долой, долой, а мой лозунг: Ура, шаг вперёдь! 20171205 Опять интересные диалоги решительно помогают мне понимать о чем вопрось. Только крепче уверен, что револуция не правильное средсво для общественного строительства. Пролетариату вся власть требуеться. Капиталисти и буржуазия как враги общества считается. Их уничтожить или переобразовать надо? Я по другому думаю: они наши (сам я члень никакой из них считаю, а гражданин глобальной деревни) прислуги, умеющи чтонибудь нужное нам, вещи которие необходимые нам, но которые мы не умеем производить, как наш жилищие, фабрики, учрездение, всевозможные услуги. Будут награждени больше нами, но специалистами и заслуживают выше нами. Своими высокими налогами платежут большую часть нашего благосостояния. Разве не могут сесть два раза больше нами, одевать три раза дороже нами, иметь десять раз дороже жилищие, может-быть толко десять процент лично затратить от своих доходов. Что делают осталных девяностью? Кроме того, что плачут 50 процент налогов чтобы поддержить общество заказывают наши услуги, повышают наши доходы, чтобы и мы лучше, богачше жили. Специалистами и организаторами нашу благодарность и уважение заслуживают а не гнев и ревность. 20171206 Нет дотаточно могу хвалить автора за его просое изобретание и решкние употреблять диалог при выяснении сложных дел. Х ороший пример в пятьем главе вопрос Кронстадта. Дела выражени из личных ртах будут ясно формулированы и определени, читателем понятны. Спасиб, ЮП! 20171206 Все больше и больше мне противна револуция, не столько ее практическое существование как ее идеология: подчеркиванно разделяет нас добрих и злех, баранах и волках, друзях и ВРАГАХ! Что такая общественная идеология. Постоянно пророчивает разделение общества вместо единсва и дружбы. Я решительно нет за такую философию! 20171209 Друг из Санкт-Петербурга написал 1000 страниц трилогии плюс революцию в истории Романовых. Именно здесь я уже встречался несколько недель, пока остальные чуть менее 300 страниц. Нет смысла читать. Кровь течет и заканчивается. К счастью, именно автор придумал большую часть диалога, в котором вещи обсуждаются лично на личном уровне. Значительно облегчает и упрощает чтение. Выясняется также, что отец Ленин был чемпионом, который неожиданно направился к невидимой стороне пляжа. Лодка вернулась обратно. В верхней части вопроса встает вопрос: нужна ли революция или было бы возможно, чтобы Россия могла двигаться, не отказываясь от конституционной монархии? Это также мое восхищение в последнем вопросе о трехчастном видео Би-би-си почти 3 часа. Для этой позиции не требуется приватизировать Pompe. Интересно, я с нетерпением жду того, что последнее слово в книге. 20171210 Мы должны похоронить иллюзию о мирной возможности передачи власти Советам, – отвечал ему Владимир Ильич. – Власть не передают: ее берут с оружием в руках. 1. Remarks: Pompeev-1917God220171214 jap-ajkПонимаю Ваши внутренние муки и переживания при чтении Трилогии. Это понятно. Россия переживала в 1917 году жестокий распад власти, и я этот процесс в разных слоях общества старался отобразить. И еще. Сегодняшним читателям и в России, и в Финляндии, пережившим за столетие суровый опыт гражданской жизни и войны, многое из событий столетней давности кажутся несправедливыми. На самом деле всё происшедшее тогда имело объективно положительный характер для большинства населения России. Да и мировое влияние революционных событий бесспорно и доказано мировой историей за столетие. Другое дело, что в людях нашего возраста, и не только, есть настороженное, охранительное отношение к резким изменениям жизненного уклада. Но это повороты иных сюжетов, которые выходят за рамки моего повествования. Я не говорю о контрреволюции в России 1991-1993 гг., о чем я постарался написать в трилогии "Карабахский дневник". И последнее. Я привык к постоянному общению с Вами, но готов отвечать на любые вопросы и предложения и со стороны уважаемого Илкка Арволой. Сердечный привет ему и наилучшие пожелания. Помпеев Юрий: Октябрь семинадцатогоОктябр20171213 Желал бы, что в начале этого рода книги был бы cписок лиц как это есть у песах театра, также структурная шема об относений и разделения власти между разными органами и внутри их. Значительно помагало бы при чтении. Сильно критикую против отсущвии рюбриков и употреблении голых чивров на любых степенях рюбриков. Скучный текст выясняющий отношения между органиизации и учрездениями. 20171215 Облегчаеть чтение ссылка последнего ЮП письма на опыт нашего поколения. Наш опит сильно отличается от опит поколения сто лет тому назад. У нас опит и знание от того что такое демократия, у тогдашнего не было такого опита. Относение к революции поэтому иное. 20171218 Штурм. Подробностей револуции мне скучное чтение. В книге существует все-таки и для меня подходящий рецепт: Мартов от имени своей фракции заявил: – Мы не противимся переходу власти в руки демократии, но протестуем против большевистских методов революции! – Что же вы предлагаете? – шумел съезд. – Мы предлагаем приостановить борьбу и начать переговоры, – Мартов предложил ту же резолюцию, которую утром принял предпарламент. 20171221 Вынужден верить, что ружем и силой, кровопролитием страна завоеваеться, но серци нет. Постоянный мир, мир во всем мире только завоевая серци достигаеться. Знакомством, умом, мозгом, а нет кулаком, пулеметами серци воеваются. 20171222 Везде время выражаются по минутам - какое выяснение такой точности? 20171223 Сто лет тoму и с точи зрения утопически направленного гражданина глобальной деревни перелегко критиковать револучию и представлять два ее альтернативные пути к новому обществу: утопический и опитный. Утопический тот, по-мастерски описыван наличнем автором ЮП в своей монографии "История и философия отечественного предпринимательства", путь показан Робертом Овеном в Америке и в Великобритании. Есть и подольше достигнутый практично опитный путь, это общество благосостоянии по скандинавской традицию, включая Финляндия. Главным успех этого пути эависит по-моему от того, что у нас некогда не было крепостного закона, крестянин был самостоятелен. Только минимально тонкий сет torpparilaitos, чтонибудь похоже колпачкой системе маленких ферм имеющих должность работать два дня в неделю на хуторе как оплат для аренде земля. 20171224 Балашов: Заметки о Ленина 20171226 Большой сюрприз на последных несколько страниц всех 1000: рассказут, как Коллонтай, Ленин, Крупская отдыхают на санатории Халила в Финляндии. В этом имею личный связь, тоненкий правда, с револуцией: Моя тетка Элса всю жизнь, начиная от 1930 годов, работала в этой же санатории как сестр милосердии. 1. Remarks: Pompeev-1917God3Револуция ГолодаПрочитав все четыре книги Юрия Помпеева о русской революции 1917 года, настало время для моего собственного мнения. Это я напишу на английском и затем используя сервисы Google перевести на русский и финский языки. Четыре книги, содержащие около 1000 печатных страниц:
Примечания и обзоры всех четырех доступны в моей системе MyeBooks. Это мое личное резюме Я напишу с точки зрения утопического гражданина мировой экономики, принимающего в основные авторитети, только Адам Смит и Дж. М. Кейнс. По моему мнению, краеугольным камнем всей экономической деятельности являются основы спроса на физические и психические потребности человека как индивидуаль. Некоторые потребности более актуальны, чем другие. Потребность в еде должна быть удовлетворена ежедневно, одежда время от времени, убежище в форме квартиры еще реже. Из этой разновидности неотложности удовлетворения индивидуальной потребности следуют периодические колебания в макроэкономике. Со стороны предложения в удовлетворении спроса, исходящего от индивидуальных потребностей, существует один важный фактор: техническое развитие, опять же физическое и психическое или организационное. Это техническое развитие является основным, единственным фактором экономического роста. В современном человеческом обществе удовлетворение индивидуальных экономических потребностей происходит частично на индивидуальном, отчасти на коллективной основе. Конфронтация спроса и предложения происходит на различных рынках. Маркесты регулируются политическими решениями. В моей утопической глобальной экономике принимаются только демократические политические решения. Вот моя трогательная поверхность для всей правительственной деятельности, включая революцию, по сути: исключая революцию и в том числе эволюцию. Так и мой взгляд на российскую революцию. Однако революция произошла. Как я тогда это угадываю? У меня есть свое объяснение, отличное от того, что обычно представлено и принято. Мое объяснение делится на две части: специфический русский и общий универсальный. Универсальная часть моего объяснения русской революции - голод, отсутствие повседневной пищи, серьезное нарушение питания, обусловленное климатическими факторами природы. Это принято, хотя и не как основная причина революции. Но для меня это все. Конкретный российский фактор, вызывающий революцию, кратко выражен коротким русским словом дал. Бог дал, дали власти, дал Путин. Русские привыкли к традиции, что все продаваемое дается сверху. Если это не так, есть место для Революции. Это не просто риторика. Это намного больше. В хорошем, послушном, благодарном и конструктивном смысле. По этому названию был и один налог. У меня с моими собственными ушами слышались и глаза видели человека, говорящего в интервью: Путин дал, указывая на красивое здание dom kultury (Дворец культуры). Поэтому: нет еды, которую нужно дать, готовой восстать. Ленин с его твердой доктриной классового общества и только естественное стремление к власти со своими организаторскими способностями сделал Революцию верной. Но с какими средствами? С классической стратегией: divide et impera! Это не метод, принятый в демократии, а только форма правления он объявил войну против империализма и капитализма, как он их называет в теминологии своего классового общества. Общество, нация делится на друзей и врагов, друзей принимали, врагов исключали в новое общество и правительство. Вытесняя буржуазию и капиталистов вне социума, классовое руководство распихивает ветку, на которой она сидит. Но отрасль была крепкой. Потребовалось 70 лет, чтобы сломать его. Почему это так долго? Из-за того, что трава корневого подвешивания частной рыночной экономики работала. Но в 1917 году революции не было такой свободной рыночной экономики. Поэтому естественная катастрофа голода нуждалась в ее работе. Это мое объяснение русских революций 1917 года. Терпеливость и ум были заменени оружием. 20171223 Сто лет тoму и с точи зрения утопически направленного гражданина глобальной деревни перелегко критиковать револучию и представлять два ее альтернативные пути к новому обществу: утопический и опитный. Утопический тот, по-мастерски описыван наличнем автором ЮП в своей монографии "История и философия отечественного предпринимательства", путь показан Робертом Овеном в Америке и в Великобритании. Есть и подольше достигнутый практично опитный путь, это общество благосостоянии по скандинавской традицию, включая Финляндия. Главным успех этого пути эависит по-моему от того, что у нас некогда не было крепостного закона, крестянин был самостоятелен. Только минимально тонкий сет torpparilaitos, чтонибудь похоже колпачкой системе маленких ферм имеющих должность работать два дня в неделю на хуторе как оплат для аренде земля. Лев Балашов: Ленин - критические заметкиНаследие Ленина с сегодняшней точки зренияАвтор этой повести мне знаком, одна его книга переведена , другая занята , три раза столкнулись, большое количество обмена вестами, строгие споры, неуправляемые конфликты, но остались друзьями. Как это началось? Однако, это тысячелетие с моей отставкой. Впервые в моей отставке я придумал, что мне нужно изучить что-то новое для меня. И это была философия. Он продолжался и по сей день и, по-видимому, будет продолжаться до тех пор, пока нога летит. Однако последние контакты продолжаются в долгосрочной перспективе. По сути, день рождения изменились. Он был моложе меня пять лет назад. Но пару лет назад он начал предлагать ссылки на его производство и обсуждение fb с моим fb-достижением. Когда Suomi-100 одновременно является и Россией 100, поэтому, разумеется, «Революция 100», я был доволен его «Ленин-критическими замечаниями» по этому вопросу. Я заметил несколько пар, но они по обе стороны пропустили обычный peukutustasolle. Это действительно не оставалось - по крайней мере, с моей стороны. Интересно посмотреть, что говорит Лев Евдокимович, до тех пор, пока я это делаю для него. Я подозреваю, что он не будет падать со стороны. Ранняя часть Ленина - критические замечания текста - это документально-ориентированное резюме, которое он может прочитать. Jaha, это было, знакомо, приятно узнать новую, новую перспективу. Он не уставал от сна, как судьба Помпея в исполнении царя. Но тогда! Последняя половина документа. Pum, präks, pum! Это очень замечательное резюме дискуссий автора об этом и о том, что происходит прямо сейчас. Ну, это все время в полном объеме. И у меня нет обложки, чтобы сказать, что она будет нечитабельной по цвету. Но, тем не менее, все понимают, что он антироссийский, Россия разочаровывает и запугивает угрозу России. Вот разговор, из которого эти элементы отсутствуют. И, что более важно, пропадает и обратное, то есть российская угроза. Вместо этого дискуссия открыта для критики нынешнего кризиса. И можем ли мы найти почти, если не совсем американский уровень, противоречивое противоречие между Львом Евдокимовитчиным и мной. Это роль Горбачева в судьбе русского народа и во всем мире. По моему мнению, Горбачев - величайший государственный деятель прошлого века, бегущий мимо Черчилля, многие из которых величайшие. Горбачев, на мой взгляд, выпустил 200 или более миллионов рабства людей. ЛЕБ говорит, что значение Горбачева было незначительным (а Ельцин еще хуже). Я ничего не говорил о Ельцине, но горбачевская гласность была, на мой взгляд, решающей. По его мнению, освобождение России от коммунистического ига было исторически неизбежным событием (Pentele в процессе: так же, как предлагает марксизм-ленинизм, пролетарская революция, и, короче говоря, глубоко укоренившаяся свирепость россиян вообще - все, что происходит в мире). Разве человек, особенно один человек, не влияет на судьбу нации? Ну, как только это банализация Горбачева, то он, по крайней мере полдюжины ударила жесткое имя таблицы и спрашивает: что бы Россия без них? Это художники-близнецы и ученые. Неужели профессиональные политики не влияют на судьбу нации? И я думаю, что я должен сомневаться в том же, что и мой друг Левин, - не плохо! Это то, чего я не делаю с эссе Льва Балашова, поэтому его можно назвать категоризацией: он отнюдь не просто полемика и не остается в рамках блога - для указания содержания. Опять же, это уже много, когда я недавно придумал утопический побег в ваших собственных классификаторов, не много помех, я бы сказал: старые добрые времена низового анархиста. Но, на мой взгляд, разница между утопией и анархистом заключается в том, что утопист смотрит вперед, анархист только теряет все. Последнее более чем легко сделать, и, конечно, мне часто жаль. Но около года назад я придумал этого утописта. Сильный гвоздь, с которым я полагаю. Он держится на низовом уровне, то есть на небольшом человеческом уровне. Это особенно касается экономической деятельности, но и политики. Демократия основана на индивидуальной свободе, где движущей силой экономики являются потребности частного лица, психического и физического. Моими утопическими властями являются Адам Смит, а Дж. М. Кейнс лежит прямо сейчас и совершенно неожиданно Томасом Пикетти. И тогда, конечно, мы верим в человеческое и технологическое развитие, которое в значительной степени основано на методологии. И все это позади - математика! 😃 PS Это резюме является одним из лучших, если не лучшим доказательством моей системы примечаний MyeBooks. В случае языковых глоссариев и идиомы значение MyeBooks очевидно, но в этом случае примечания текста также включают в себя секрецию сообщения. И.А. Бунин: Окаянные дниКак относиться к этой книге?Литературные достоинства этой книги нельзя отрицать и важность предмета: русская революция, полная беспристрастность и открытость обращения. Все это заслуживает высокого общего признания автора в форме лауреата Нобелевской премии. Но для меня говорит, что книга не подходит для чтения, или я не подходит читателю этой книги. Проблема, похоже, в моем сильном пацифистском отношении. Я слежу за ним, избегая книг о войне и насилии. Но я спрашиваю: это правильный путь? Войны и песнопения не исчезают на моем воздержании, чтобы читать о них. Разве люди не должны безразлично относиться к этим проблемам, читать и больше думать о них? Тем не менее, я решил прочитать эту книгу, даже если с длинными зубами. Совершенно очевидно, что книга была написана для всего лишь честным рассказом о том, что произошло в России сотни лет назад. Разве я не хочу знать, что случилось? Я не могу отрицать, что хочу знать историю. Я читал тысячи страниц о русской революции. Что я узнал из этих пяти книг тремя авторами? Первое, что я узнал из книги Помпея, было триста лет династии Романовых на очень близком, так сказать, уровне кожи. С одной стороны, были скрыты, но в то же время раскрыты интимные и симпатичные семейные и официальные человеческие отношения. Тогда в Трилогии моего дорогого друга Юрия Помпея деятельность Ленина, великого лидера революции, была тщательно изучена. Возможно, это единственный правильный способ, определяемый фактическими обстоятельствами. Ленин наблюдает за потоком Революции с расстояния, вне сцены, как я, с моим телевизором, с помощью управления переходом. Только на последних из 700 страниц он появился на месте - просто для того, чтобы отдохнуть. В тот момент в спа-центре, где моя тетя позже сделала часть своей жизненной работы. Таким образом и я был сюрпризно связан с русской революцией! Эта вторая ленинская часть Революции рассказена в том же увлекательном двустороннем подходе, что и первый о Романовых. С одной стороны, не спасая читателя от самых суровых зверств и кровотоков, до колен, а с другой - на ощупь на коже, попадая под кожу личностей людей и в официальных вопросах. Кто может противостоять подобному подходу? Конечно, никто. Тогда есть доля Лва Евдокимовича Балашова в виде коротких критических комментариев о деятельности Ленина. Опять новый подход: обсуждение с другим специалистом по вопросу о революции. Также эта дискуссия является волной симпатии по ее честности. И вот этот Бунин. То же самое с коленями, достигающими потока крови и ее последствий, связанных с ежедневным Дневником 1918 и 1919 годов, вскоре после кульминации 1917 года. Что особенного в этом счете? Очень личный подход, а не как участник, а как Наблюдатель того, что произошло. Удивительным, сопоставимым с моим личным связям с революцией, является то, что о Ленине только упоминается, не играя никакой роли в этом процессе. Никаких объяснений! Исходя из этого моего резюме, чрезвычайно увлекательная история, рассказанная авторами, действительно знакомая с этим вопросом. Как и могущественная, она не убедила меня в необходимости этого гигантского землетрясения. Напротив, я все еще верю, что Evolution вместе Revolution лучше, также в случае России. Полноценная демократия - это способ построить правительство человеческих существ. Так была и даже более высокостепенно есть сегодня в эпоху глобальных информационных областей. На мой взгляд, есть очень четкие доказательства совершенно иного социального развития в России в другой книге Юрия Pompeev: История и философия отечественного предпринимательсва. Никаких следов предполагает к революцию. Jordi Canal: Història mínima de CatalunyaЕще одна революцияТолько что закончив 4 книги о русской революции 1917 года, нельзя избежать определенного желания сравнения. Но легко угадать: нет сравнения. Совпадение между возможными причинами между нациями 150 миллионов россиян и 7 миллионами каталонцев. И, однако, оба дела заслуживают деноминации революции. Русская революция: внутренняя, часть нации, требующая власти силой. Каталонский: внешний, стрелка, указывающая снаружи на более высокий и широкий авторитет, часть нации для всей нации, направленная на разделение. В России жестокий взрыв на зажигании, в Каталонии - мирное шествие событий. В случае России термин «революция», конечно, вездесущ, упоминается сотни, если не тысячи раз на тех 1000 страницах, но так же и здесь называется revolució десятки раз, где-то также термин Revolució Catalana. Достаточно, чтобы их воспринимали всерьез, даже если они часто были смягчены атрибутом либерала. Для меня каталанский язык как таковой незнакомый, но не предлагает никаких трудностей для понимания на основе испанского языка; Каталанский не был немного сложнее, чем португальский. Здесь также крайне важно превосходный текст как таковой. Легко следовать прямому повествованию с полным прикосновением к статистическому и цифровому мастерству презентации автора Jordi Canal. Очень полезной является также версия Kindle от Amazon с чередующимися просмотрами страниц и легко читаемым шрифтом и идеальной связью. Единственное улучшение с моей стороны остается «подсказкой пальца» наличия информации о времени и местности. Я уверен, что и это мое пожелание когда-нибудь будет исполнено, настолько очевидным и полезным для любого читателя. Чувствуя соблазн дать пять звезд, я, однако, остаюсь в четырех. Разве пять не будет слишком абсурдным от читателя с таким тонким прикосновением к языку?
|